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《武士會》, by 徐皓峰 (2013)

看過王家衛的一代棕屍「一代宗師」的話應該會對裏面一個叫「中華武士會」的武學組織有一點印象。這是一個真的在歷史上存在的組織,創立之初由形意拳名家李存義主持,這部作品便是以此為張本所創。 由於王家衛在拍攝「一代宗師」時請了徐皓峰作為顧問,因此徐皓峰這部《武士會》一出似乎會有一種電影週邊小說甚至前傳的錯覺,但儘管兩部均有中華武士會,均有李存義的化身角色(在「一代宗師」裏為煮蛇湯的丁連山)事實上兩者並無關聯。此外這部作品也和徐的《道士下山》及《大日壇城》關聯性較低,部份武術的淵描述甚至似乎有異,因此可視為獨立作品。


《武士會》時間從八國聯軍攻破北京後開始,講述形意、八卦拳大師李尊吾(即李存義化身)為報朋友之仇,及對義和拳教義之疑惑,踏上旅程,歷經諸多事,後在國家政治佈局下主持武會,進一步獨立創辦武士會,而後終歸隱山林之中。

這部前半段大多是在討論禪、密佛教義理,後半段則似乎比較著重在國家政治民間階層的探討,進而推演出「武會」這種民間武學組織在其中的理想意義。然而似乎理想歸理想,武士會在大時代的洪流中似乎作為有限,主角最後能做的,只是把自身武藝廣傳而已。


由於比較重的國家政治論述,因此和前作《道士下山》及《大日壇城》相較,書中的主軸較為明確,武打描述方面則決鬥性依舊強烈,但為了作品內容的需要似乎力道稍微減弱了些。


讀本作倒有一處額外驚喜,便是康有為、梁啟超被作者寫成有如政論名嘴誤國一樣,這令人很好奇是兩岸歷史教育的差異還是真有此一說。另外書中就太極拳的淵源,作者跳出傳統武俠小說張三丰的影子,探索其他傳承之可能,亦是一趣味。


作者座談會 (~2小時)
http://v.youku.com/v_show/id_XNDk4NDQ2NjMy.html
http://v.youku.com/v_show/id_XNTA1NjkyMjg0.html
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